日机轰炸时，他在防空洞里呱呱坠地；
为挣得一点买绘画材料的钱，他曾咬牙去码头当“棒棒”；
在石油队修路工地，他曾两次经历生死考验；
为何画鹤？他说：鹤不伤害同类，不攻击异类，通人性、解人意，没有人世间的勾心斗角、尔虞我诈、阿谀奉承，是一种和平之鸟，从而一画成名。
人物介绍：武辉夏,九方斋斋主，画婴，神州放鹤人。画家、美术评论家、社会活动家、美术策展人，祖籍南京，年10月4日出生于重庆，回名：易卜拉欣。重庆市文史研究馆馆员、中国民主同盟盟员、重庆收藏家协会副会长、重庆伊斯兰画院院长、重庆市民盟画院副院长、重庆九龙坡诗书画院副院长、中国美术家协会重庆美协常务理事、重庆漫画学会秘书长、陈子庄研究会顾问、中国书画研究院高级美术师、21世纪亚洲华人书画艺术家杰、中国百名书圣画圣艺术家、中国文人美术家协会会员、北京华夏京都书画艺术研究院研究员。年中国艺术大展《张大千作品选》画册编委，年被《焦点中国》杂志社评为最具影响力的焦点人物，被《时代人物》杂志社评为年度中国时代人物，年被中国文学艺术联合会评定为“共和国艺术家”。
引言
年8月的一天正午，骄阳似火，烈日炙烤着大地，路边的树叶低垂着头、打着卷儿，毫无生气。树上的知了不停地鸣叫，平添了几分烦躁。在山城重庆下半城东水门码头，行人稀少，不见了平日的喧嚣，许多人躲在树荫下喝茶乘凉。
在码头石梯上，一位身材瘦弱的十六、七岁少年皱着眉头，紧咬嘴唇，望着远处一队负重前行的挑夫，手里紧紧握着一根与他齐肩高的扁担，显得极不协调。
少年在码头附近徘徊了良久，终于咬咬牙，下定决心走向停靠在码头的运煤船。“老板，我……我也要挑煤！”
“你？”运煤船老板细细打量这个少年一番，一脸将信将疑的样子：“你能行吗？”
“老板，我行的，求求你，让我来试试吧！”
“好吧！好吧！”经不住少年的哀求，运煤船老板答应了他的请求。少年欢快地拿起扁担，奔向码头的煤山。不一会儿，便晃晃悠悠地挑着一担煤炭，向岸上走去。沉重的担子压得他直不起腰，两头的箩筐，几乎与他的身体一样长，快要拖到地上。汗水早已打湿了他的衣背，但是他依然咬着牙，在烈日下，一步、两步、三步……艰难地在数百级石梯上前行。
时光荏苒，白驹过隙。一晃半个多世纪过去了。
年仲春三月，重庆解放碑，与繁华商圈毗邻的戴家巷，一间名叫“九方斋”的画室里，明媚的阳光透过窗户，洒在地板上，屋内茶香袅袅,几位长者围坐在一起，谈笑风声。有《袁隆平传》的重庆著名传记作家郭久麟，有著名电视制片人张玉伟，还有重庆书画圈的知名人士……其场景恰如唐代诗人刘禹锡在《陋室铭》描写的那样：谈笑有鸿儒，往来无白丁。
当中坐着一位精神矍铄、面目慈祥的老人，这间画室的主人，名叫武辉夏。他，就是当年那位在码头上挑煤的少年，如今已成为中国著名画家、重庆市文史研究馆馆员。武辉夏一边品着香茗，一边讲述着自己的传奇故事。随着他娓娓道来，大家的思绪也被带回到上世纪40年代那段岁月。
峥嵘岁月防空洞蹦出个武辉夏
年10月，虽然时值金秋，但是对山城重庆来说，日子比严冬还要难熬。日本侵略者的飞机隔三岔五地飞到这座城市上空，扔下炸弹，炸得人心惶惶。
武辉夏祖籍南京，日本侵华战争打到南京之时，其父母被迫背井离乡，开始了逃难的生活。一路上，一家人躲避轰炸、抵御土匪步行来到重庆，非常艰辛。本以为逃难到大后方，远离战火，不料重庆又遭遇日本飞机的大轰炸。
年10月4日下午，山城又再一次拉响防空警报。“不好了，日本飞机又来了，大家赶快躲起来呀！”
当时，母亲金至珍怀着武辉夏快满10个月了，不得不挺着大肚子，跟随街坊邻居躲进狭小、逼仄的防空洞。
就在外面炮火连天时，母亲肚子中的武辉夏却急着要出来。就这样，还未等日机轰炸结束，武辉夏就在防空洞里呱呱坠地，来到那个战乱年代。
为此，性格开朗的武辉夏常常戏谑称：“孙猴子是从石头里蹦出来的,属猴的我是从防空洞里蹦出来的！”
武家共有4兄妹，武辉夏排行老二，大姐武宝文、妹妹武宝莉、弟弟武辉中。上世纪50年代，附近有一户人家贫寒，无法养活孩子，善良的父母又收养了一名养女，武辉夏从此多了一个二姐，父母给她改名武宝珠。
童年的记忆是美好的，虽然十分短暂，但却是那么值得回味。至今回想起来，武辉夏仍津津乐道，脸上绽露幸福的笑容。
武家虽不是大富大贵，但是也算家境殷实。父亲武光舜曾是一名中学老师，携家带口来到重庆后，落户在渝中区新华路，弃文从商在长江南岸的玄坛庙开办了一家肥皂厂，有10多名工人。特别是新中国成立后，社会不再动荡，人们安居乐业，经济得到快速发展，武光舜的工厂也蒸蒸日上，生产出的“坚固”牌肥皂，占据了重庆的大部分市场。
虽然武光舜经商，却很喜欢结交文人雅士，家中楼上楼下挂满了历代名家字画。闲暇之余，武光舜喜欢把武辉夏带在身边，去拜访各界名流和仁人志士。
武辉夏清晰地记得，当年父亲带着他去白象街，拜访著名教育家、实业家、时任重庆市人民*府副市长的温少鹤。温少鹤把他抱在膝盖上，给他糖果和糕点，并教会了他许多做人的道理。
由于幼小的武辉夏长期熏陶在传统的艺术氛围里，在一些长辈的谆谆教导、潜移默化中，他逐渐领悟到一些人生哲理，以及一种朦胧的美学意识和构图布局。这对他今后漫长的艺术生涯，产生了积极的影响。
痛苦人生画画宣泄心中苦闷
“我一生坎坷，可以说是在痛苦中长大的……但这也是我的宝贵财富。”家庭成分为资本家的武辉夏，在那唯成份论的年代里，注定与其他同龄的孩子有着迥异的命运。
当武辉夏上高中时，家境中落，“文革”中家被抄三次，父母也受到波及。这个曾经殷实的大家庭，连吃饭糊口都成了问题。
年少的武辉夏曾梦想当一位诗人或作家，压根就没想往绘画方面发展。可是当他眼看一个老诗人，写了不少爱国忧民的抒情诗，反被打成大右派；身边的好朋友则因为一句话，而招致批斗，他的写作梦便划上了休止符。
那时，有话不能说，有诗不能写，亲戚朋友也相互揭发和猜忌。原本性格开朗活泼的武辉夏，内心备受煎熬，心中有许多话需要倾诉，可他发现自己无处宣泄。
慢慢地，武辉夏找到了一种表达自己情绪的途径，那就是拿起画笔，把人生善、恶、美、丑，用绘画的形式来表达。
没有老师教，他从朋友那里借来一本画册，照着上面临摹，从此走上自学绘画的道路。刚开始，武辉夏什么都画，油画、漫画、版画、水彩画、水粉画……最后，他决心主攻国画。
画画需要笔墨纸砚，连吃饭都成问题，武辉夏去哪里找钱买这些绘画材料呢？
“去码头挑煤、挑鹅卵石吧！”发小张玉伟比武辉夏年龄稍长，也比他强壮许多，没想到一句戏言，竟然让武辉夏动了心：“这的确是一个不错的主意，只要能吃苦，一定会挣到买绘画材料的钱。”
“玉伟，我们一起去挑煤吧！”经不住武辉夏的鼓动，张玉伟答应他一起去码头下苦力挣钱。
然而，现实比想象更残酷。“那时正值盛夏，又火炉之称的重庆酷热难耐，别说干活，光是走路就热得受不了。”张玉伟说。但是武辉夏的认真劲一上来，就算八匹马也难拉回头。
就这样，两人利用周末时间去码头做苦力，他们各自从家里找来一根扁担，相约来到码头上。张玉伟一看武辉夏就乐了，身材瘦小、只有80多斤的他，站着就像一根细细的竹竿，再拿着一根齐肩长的扁担，斯斯文文地站在那里，看起来十分滑稽。
“你看你，哪里像是来做苦力的，简直就是一个‘耍娃’。”张玉伟见武辉夏的样子，担心他能否吃得消。
“你别小瞧我，咱们打个*，看看谁先找到活干？”
虽然嘴硬，但是此时武辉夏的心里，也是七上八下的。从未干过重活的他，看到烈日当头，码头上的挑夫挑着上百斤的重担，还要爬数百级的石梯，心里其实也在打鼓：自己能行吗?
武辉夏在码头徘徊了良久，差点打退堂鼓。但是想想到自己喜欢的国画，最终他咬咬牙，鼓起勇气向船老板求情，争得了挑煤挣钱的机会。
“第一次挑了五六十斤煤炭，要从江边码头挑到上半城一煤店里，中途歇了十来次。”武辉夏回忆说，第一天挑煤结束后，双肩已经磨破了皮，走路双腿直打颤。但是当拿到几毛钱的工钱时，所有的伤痛和疲劳早已抛到九霄云外。他高兴地将钱拽在手心里，生怕丢了，回家的路上全部拿去买了绘画材料。
武辉夏的家是一栋吊脚楼，位于新华路的巷子深处。墙壁是用竹篾糊上泥巴做成的，冬冷夏热。由于家里兄妹比较多，武辉夏分到了二楼一间不足5平方米的小房间。武辉夏白天去码头挑煤挣钱，晚上便蜗居在小房间里，阅读《中国通史》《世界史》《苏联文学》等书籍，提升自己的文化素养。同时，努力学习绘画技巧，创作绘画作品。
50多年后，发小张玉伟用一首诗《武辉夏的家》，生动描绘了当年的情景：“窄窄地进，窄窄地出，如洞穴般延伸的尽头，是武辉夏的家；举步吱吱嘎嘎地响，落脚嘎嘎吱吱地鸣，朽木地板的呻吟，是那个时代的歌，陋室的风风雨雨，压不住一个猴精；如砖块般堆砌，围住他的是书，近视眼镜日夜扫描，吮吸的是营养，手中的画笔牵动线条，是蚕在吐着丝；任风霜雨雪，蜷缩其中似在孵化，岁月的年轮艰难地描画，纤弱的胸臆饱含希翼，总有梦圆的时日，化作飞翔的丹顶……”
风雨兼程两次与死神擦肩而过
年，武辉夏高中毕业了，由于家庭成份的原因，他没有施展抱负的机会，成绩再好，考几次大学没他的份。从此以后，他便过上10年困苦潦倒的生活,也经历了人生中的大悲大喜。
闲来无事，武辉夏每天都去图书馆看书，如饥如渴吸收书中的“营养”，饿了就吃烧饼馒头，渴了就喝杯白开水。就这样，武辉夏看了10年的书。他说：“后来看了任何书籍，都有一种似曾相识的感觉。”
“那时零零碎碎找了一些工作，当过石油工人、修过马路，在机关搞过宣传，做各种零时工维持生活……”这些苦力活对于体质瘦弱的武辉夏来说，是肉体和精神的双重折磨。有两次，还险些要了他的命。
有一次，武辉夏所在的石油队在四川荣县修路，当时他和队长几个人正在干活，上方是一个陡峭的悬崖。正当大家热火朝天干活时，突然听到头上滚下几颗小石子，紧随着又传来噼里啪啦的响声，像是树木倾倒折断的声音。
“不好，要塌方了，快闪！”经验丰富的队长最先发现不对劲，大声提醒大家赶紧闪开。
此时的武辉夏还未意识到事情的严重性，出于本能，往后退了几步，还未等他站稳脚跟时，一块几吨重的巨石砸了下来。
“我的妈呀，一米开外，巨石恰好砸在几个人原来站着的地方，如果不是躲闪及时，恐怕早已去见阎王爷了。”这是武辉夏第一次与死神擦肩而过。
还有一次也是在荣县修路，武辉夏和几个工友一起去搬石头，各种大小石头堆积在一起，需要用钢钎去挑开。武辉夏去挑一块巨石时，由于太使劲，加上自个身子瘦小，手中的钢钎一反弹，巨石未动，武辉夏却被反弹出去了，摔到了悬崖边。松动的石头就像瀑布般倾泻而下，形成一股石流。
“那一瞬间，我以为自己再也看不到明天的太阳了。”结果，凭着人的求生本能，武辉夏东躲西闪，硬给躲了过去，毫发未损。在场的所有人都惊呆了，连他自己都许久没有回过神来。
两次生死经历，让武辉夏明白了生活很美好，活着才是最重要的。但是，不久后发生的一件事，却差点击垮了他。
因为能写能画，武辉夏很快调进了石油队机关工作，可是幸福的日子还未过多久，就因为一幅画“出错”，被打成了“牛*蛇神”。武辉夏再次被贬回石油队去，住进了一个猪圈。
“当时正值夏天，在一农户家里，猪圈上方用木棒、木板隔了一间狭小的阁楼，又热又臭。”武辉夏说，跟他住在一起的，是一起前来修路的发小，同样也是因为犯错被贬。
两人是“待罪之身”，以前见面就热情打招呼的朋友、同事，渐渐疏远了他们。看见他们，就像见了瘟神一般，唯恐避之不及。
武辉夏第一次切身感受到人心的冷漠，唯一值得安慰的是，身边还有发小作伴。空闲时，两人一边画画，一边聊天，打发无聊的时光。
某天早上，武辉夏从臭烘烘的阁楼醒来，当他喊发小起床时，却怎么也喊不醒他。武辉夏伸手去摇，发现发小的身子滚烫，早已陷入昏迷。
武辉夏赶紧向上级领导汇报，请求派车将发小送去就医，但那时交通不便，车子一时半会儿难以赶到。武辉夏二话不说，背起发小就往外跑，准备去找医生。他边跑边大声呼喊“救命”，呼救声在山谷中回荡，可是附近的人都只是默默的看着他，没人敢上去帮忙。
跑到村头的公路旁，武辉夏恰好遇到了石油队的队医，他将发小交给对方：“我知道你是医生，知道该怎么做，把他交给你，我就放心了！”
武辉夏将发小交给了医生照料，不一会儿，上级派的车子赶到，医院去抢救。
发小有没有生命危险？被救回来了吗？武辉夏在焦急不安中等待消息。
第一天，没有消息；第二天，还是没有；第三天……几天后，几名工作人员来到猪圈阁楼，将发小的行李和衣物拿走。这时，武辉夏明白，发小再也回不来了，再也没有人陪他说话了。
武辉夏瘫坐在阁楼，外面雷电大作、风雨交加。此时的他伤心地落泪，从未如此的孤独和悲伤，想到人生的种种遭际，他心灰意冷，想要结束自己的生命。
不知何时，当他抬起头来时，原本疏远的朋友、同事围坐在他的身旁，谁也没有说话，但是大家都噙着眼泪，用关爱的眼神，默默安抚着他。
此时，武辉夏终于明白，良知并未泯灭，友情依然存在，他灰暗的内心深处终于照进了一缕阳光。
登高望远“神州一鹤”舞出精彩华章
10年一晃就过去了，再多的苦难也成为了脑海深处的记忆。年的春天，几经辗转，武辉夏调到重庆市动物园搞宣传工作，一干就是30年。
进入动物园工作，还有一个不为人知的故事，当时的动物园管理处主任李汉明专门给他安排了一场特殊的笔试。
“小武呀，我们要在动物园大门口画一幅巨幅宣传画，把这个任务交给你，你能完成吗？”去面试的第一天，李主任就交给了武辉夏一个重要的任务。
“李主任，没问题，保证完成任务！”武辉夏爽快地接下了任务。
通过10多年的不懈努力自学，武辉夏在绘画技巧方面，有了突飞猛进的进步。一幅宣传画对他来说，简直就是小儿科。
这幅宣传画长约20米、宽约5米，要求画上动物园具有代表性的动物。“这是我第一次画这么多动物。”为了画好各种动物的神态，武辉夏在动物园里泡了两天，了解动物的生活习性和神态，一切了然于胸后，这才动笔开始创作。
武辉夏一个人画了两个礼拜，终于大功告成。他特意请李主任前来观看，“不错，不错！”李主任看后特别满意，就这样让武辉夏进入动物园工作。
武辉夏刚开始是一名临时工，后来才转正。“那时工资才30多元，但对我来说，能找到一份稳定的工作，已经很不容易了，所以我特别珍惜。”武辉夏说道。
在动物园工作，得整天与动物打交道，看动物、研究动物，渐渐的，武辉夏喜欢上身边这些“小精灵”。
以前画画，武辉夏大多画一些人体肖像、山川风景等，但很少涉猎动物。年的一天，他陪一朋友到动物园游玩，朋友不禁感言：“你身边这么多动物，怎么不选它们来作画，术业有专攻嘛！”
朋友一语惊醒梦中人，武辉夏心想：张大千画虎，自己还专门养了两只老虎，国家给我养了这么多动物，为什么就没想到画它们呢？
武辉夏开始刻意观察并研究起动物的习性来。在诸多动物中，他尤为喜欢丹顶鹤，他说：“鹤不伤害同类，也不攻击异类，通人性、解人意，没有人世间的勾心斗角、尔虞我诈、阿谀奉承，是一种和平之鸟。”
工作之余，武辉夏就蹲在鹤馆外看丹顶鹤。给鹤喂食，近距离仔细观察鹤的一举一动，回家再潜心作画。很快，他对鹤的生活习性、神态表情烂熟于心，俨然成为鹤专家。
“我记得有一天深夜，为了画出鹤引吭高歌时那种悠然自得的神情，我画了撕，撕了又画，费了四五十张纸，直到满意才罢休，抬手一看表，已是第二天凌晨6点了。”武辉夏回忆，为了准确画出鹤的一个神情或动作，他有时甚至会将画桌搬到鹤馆。
刚开始，武辉夏画鹤，往往用极其丰富的线条和色彩去描绘，但是画出来的效果却适得其反，很难表现丹顶鹤的飘逸、空灵、恬静的特性。
后来，武辉夏画风渐转，由繁至简，再到最简，只要三、两笔，用黑、白、红三色，就勾勒出飘然若举的丹顶鹤来，逐渐形成了自己的画鹤技巧。
从此，在武辉夏的画笔下，一只只神态各异的丹顶鹤跃然纸上，或引吭高歌,或翩翩起舞,或展翅飞翔。每每画鹤，他就总忍不住要学着丹顶鹤的模样，踩上几个舞步，挥笔舞墨，创作出“我心欲与灵鹤共舞”的神韵。
年，全国美术界颇有影响的《美术报》专版介绍了武辉夏的一幅作品《恒顺祥和》。《恒顺祥和》画作中没有任何背景，大面积留白，一只丹顶鹤刚刚从梦中醒来，单腿独立，翅膀正徐徐展开，极具视角冲击力。
“那是年春天的一个清晨，我去鹤馆散步时，恰好看见一只丹顶鹤刚醒来，优美的身姿令人难忘。”武辉夏说，回去后他把刚才看到一幕画下来，但是在一只腿的处理上，颇费了一番心思。
刚开始，武辉夏将腿画得直直的，但总感觉动作不协调，身姿也不优美。后来将这只腿朝内稍稍倾斜，这样，丹顶鹤整个身子的重心才落在这条腿上，最终成就了这幅画作。
在画丹顶鹤的过程中，武辉夏一直有个心愿：动物园的丹顶鹤终究是笼中之物，失去了野外丹顶鹤的灵性。如果有机会，能到丹顶鹤的故乡——黑龙江齐齐哈尔扎龙自然保护区去看看，那该多好呀！
一次偶然的机会，上世纪九十年代初，黑龙江著名的丹顶鹤摄影家潘嵩毅到沙坪坝区文化馆办摄影展，武辉夏与之结识，一个爱拍鹤，一个爱画鹤，两人因为共同的爱好而惺惺相惜，成为无话不谈的好朋友。
“武老师，欢迎到扎龙做客，去看看野外的丹顶鹤。”每次在电话中，潘嵩毅都会发出热情的邀请。
“好的，好的，我一定去看看。”
年的夏天，武辉夏的扎龙之约终于成行。在潘嵩毅的陪同下，武辉夏来到了丹顶鹤的故乡——扎龙自然保护区。
看着野生丹顶鹤跳舞、腾挪、默立、顾盼、嗔昵、哀伤、飞翔……武辉夏的身心也仿佛跟着一起飞翔。扎龙之行，更加深了武辉夏对丹顶鹤的了解和认识。临走时，潘嵩毅给武辉夏拍了一张照，照片中的背景是蓝天白云，唯独没有一只丹顶鹤的影子。
最初，武辉夏的心理还有些遗憾，但是潘嵩毅仔细端详照片，发现背景中，一朵白云就像一只展翅高飞的丹顶鹤。潘嵩毅高兴地说：“武老师，天象显现，你真是与丹顶鹤有缘呀！”
蓦然回首人在灯火阑珊处
年4月29日，宏伟的重庆人民大礼堂举办了一场名为《惠风和畅书画展》，武辉夏和其他三名知名书画家的代表作集中亮相，吸引了数百名各界名流和书画爱好者前来参观。
在画展举行之前，一个江西景德镇的电话打了过来，对画展表示祝贺，打来电话的是景德镇鹤云陶瓷公司老板杜进。
一位是江西的企业家，一位是重庆的知名画家，他们之间又有什么故事？
时光追溯到10多年前，当时杜进只是一个陶瓷经销商。那年春天，他从景德镇拉了一车的瓷器来到重庆，在渝中区一家画廊里办展销。
“带来的瓷器中，全是名家手绘瓷器，价格比较贵，一件就要几百上千元。由于对重庆市场估计不足，场地租期快结束时，还有大量的瓷器没卖出，这趟生意亏得一塌糊涂。”对于当时的情景，杜进至今仍记忆犹新。
这么多瓷器卖又卖不出去，而如果运回去的话，光是运费就得上万元，这可怎么办呢？”已经囊中羞涩的杜进为此焦头烂额，不知该咋办。
此时，画廊老板向杜进引荐了武辉夏，说“武老师乐于助人，身边的朋友多，看他能否帮忙想想办法！”
当杜进介绍自己的困境后，武辉夏想都没多想就答应了。“我看了他带来的那些瓷器，全是名家手绘，非常不错。”
“小杜，你看这样行不行，我介绍重庆的知名书画家，让他们用自己的书画与你的瓷器换，你觉得怎么样？”武辉夏建议道。
“太好了，这个主意不错！如果瓷器处理完了，我就一身轻了。”杜进几乎高兴得跳了起来。
经过武辉夏的四处联系，重庆的一些知名画家带着自己的画作来，陆陆续续从杜进这里换走瓷器，有的甚至一下换走几件。不到一周，杜进带着一大卷书画作品，坐飞机回家去了。
时隔多年后，武辉夏渐渐将此事淡忘，可是远在景德镇的杜进却铭记于心。回家后，杜进沉浮商海，后来又创办了瓷器厂。这期间，他换走的书画没舍得卖出一张，当作宝贝全部收藏起来。
由于那时通信不发达，杜进与武辉夏失去了联系。年，杜进通过一画廊老板，终于转辗找到了武辉夏的联系方式，第一时间联系了他。
“当时他打过来时，我不知道是谁，通过慢慢回忆，我才知道是当年那个陷入困境的瓷器老板。”武辉夏说，“这么多年过去，他还来找我，看来他是一个懂得感恩的人。”
为了记住武辉夏的恩情，杜进特意将自己的瓷器厂取名为鹤云陶瓷，还专门为他在景德镇开办了一家画馆，每年都邀请武辉夏前去创作。
其实，武辉夏的画馆不止这一个，除了重庆渝中区戴家巷画馆、江北嘴寰宇天下放鹤楼画馆和景德镇画馆外，这些年，他先后在深圳、北海、杭州、厦门、永川、合川等地开设了画馆。每个画馆的背后，均有一段感人的故事。
在大家眼中，武辉夏爱好广泛，生性随和，爱交朋友。特别是朋友遇到困难，他总喜欢施以援手。早年，他资助过一个农村来的孩子学画画；晚年，他自掏腰包从北京买回数十米长的绢布，送给《古城重庆》的作者陈德君搞创作。
“独乐乐不如众乐乐！”武辉夏说，年8月31日，他去璧山看望94岁高龄的老朋友庄奴，结果消息一传开，许多朋友都要求一起去拜访。就这样，一路上不断有朋友加入进来，一行20多人浩浩荡荡赶到璧山，大家围坐坐在庄奴面前，一起唱起他创作的歌曲《甜蜜蜜》，场面温馨，令人感动。一曲结束，大家已是热泪盈眶。
从草根，到文化人，到画家，再到受人尊崇的大师，办画展、做慈善、行天地，武辉夏把绘画当作玩乐，游于艺作逍遥游。
年10月，他在重庆组织了一系列美术活动之后，决定只坐火车和汽车，来一场说走就走的旅行，一个人如闲云野鹤般，漫步神州。
从重庆出发，经北京、天津、上海、南京、苏州、杭州、*山、温州、厦门、泉州、北海，然后取道贵阳，跑了几十个城市。无定向、无方位、无目的、无功利，随心所欲，任其自然，在中华大地上画了一个大圈，再回到山城，真是潇洒人生，风流倜傥。
武辉夏有个惯例，每到除夕之夜喜欢独处，不和家人在一起，自己一个人呆在画馆搞创作，称为“慎独”。他说，这是为了让自己在一个与喧嚣隔绝的孤独状态里去思考。
有人问他，为何活得如此潇洒，他露出天真烂漫的微笑说：“一无奢望、二活得单纯、三用一双最美好的眼睛来看世界。”
是的，虽年逾七旬，武辉夏始终保持一颗童心，把每天都看作人生的开始，没有人看到他烦恼过，哪怕在病痛折磨时，他总是把欢乐给予别人，痛苦留给自己，一生中不过生不过节，不拘繁文缛节。很多朋友甚至不免夸张地说，鹤有仙羽，武辉夏有仙骨，他找到了人生的真谛。
朋友评价
郭久麟：他是神州一鹤！
丹顶鹤，人们又喜称仙鹤，浑身洁白纯净，顶上一点鲜红，更为其增添优美神韵。站立时，犹如一株素雅的鲜花；飞翔时，更如一位圣洁仙子，飘舞于云霓之中，意态悠然。
每当看到丹顶鹤，我就会想到武辉夏的那些意境空灵、色彩雅致的丹顶鹤画，并想到辉夏的人品和画品，想到他那曲折、奋进而又乐观潇洒的艺术人生。
我与辉夏相识于混乱荒诞的文革岁月。那时候，很多人热衷于派性、武斗，两派在解放碑互相攻击谩骂，在校园里钢钎相斗。我俩却在他那简陋而狭窄的画室里交流着文学艺术，畅游于艺术的海洋。他每天看书画石膏练书法，我每天看书写诗写小说。我们的心思超越那个时代的狂热和虚妄，在文学艺术的世界里遨游，追寻着自己的人生理想。
文革结束，我们都意气风发地开始了新的生活。我在高校教书科研创作，他到市动物园担任美工，专心绘画。辉夏才情并茂，聪颖不凡，对国画、油画、水彩、水粉、版画、漫画、连环画、壁画均有涉猎，尤以国画，成就斐然。他还为我的《罗世文传》设计了很好的封面。在动物园工作，给了他观察和描写动物画的客观环境和有利条件。他在艰苦简朴的环境中默默地、苦苦地、始终不懈地读着，画着，思索着，追求着。他想寻求一种与他心智、灵*相通的绘画的客体，审美的对象。
经过了那么久的寻觅，辉夏终于在成千上万种飞禽走兽之中，选定了丹顶鹤，这不能不归功于他的智慧、禅宗与灵感，更不能不说是缘于他与丹顶鹤的“心有灵犀一点通”：那就是优美、纯净、潇洒、单纯；那就是天马行空、出神入化、随心所欲。这是辉夏在丹顶鹤身上提炼出的美的形态，也是辉夏追求的人生境界。他画丹顶鹤就是想表现这种境界，表现他对人生、对艺术的终极追求。
辉夏画鹤，何其潇洒浪漫：你看，那“鹤立图”，一鹤独立，气宇轩昂，遗世独立，尽得风流，不但展现着鹤立鸡群的高洁，还显露着睥睥千秋的气概。再看那双鹤酣舞，有的一高一低，一起一落，踯躅徘徊，骄羽雪白，宛如凤舞，宛如龙跃；有的则如情侣，一鹤收翅颔首，娇媚含情，一鹤展翅欲拥，温存呵护，俨然一对情人相恋。更有三五只仙鹤或云中飞翔，呼朋唤侣；或林中漫舞，怡然自得；或穿云破雾，引项高歌。他笔下的仙鹤，那样气韵生动，那样轻灵柔媚，那样纯诤幽雅，那样清新高洁。他的立意构图，造型安排，氛围煊染，笔墨功夫，线条意蕴，展现着至高、至大、至远、至纯的景界，真可谓意韵天成。
辉夏画鹤，何其空灵飘逸：你看，他的仙鹤，融入了道家的哲理，动静不二：站立的静态中，有翩翩然的动感；而飞翔时的动态中，又有宁宁然的静态之感。而其中直线和曲线，运用得那样自如：既有舞蹈的韵味，又有飘然若举的弦律。
辉夏画鹤，早已超越了技术的层面，画的是学问，画的是修养，画的是境界，真正是“废纸万千得一鹤”，百炼钢化为绕指柔！而这画中的仙鹤可谓是辉夏的心境、情操、精神和人生的写照。他说：“潇洒、飘逸、空灵、纯净、自然、恬淡，这是人生最高境界。我画丹顶鹤表现的就是这种境界。”
辉夏画鹤，进入了哲理和禅宗的境界：他很少画松鹤延绵，也很少画周围的环境。他不是不能画，他的几帧《松鹤图》，画伟岸的青松，旁边灵鹤飞舞；他的《花海》，他的《净界》，在江天一色的烂漫色彩间，在一片白色的留白中，画两只丹顶鹤轻盈翔舞，那画面，那境界，都是很美的。但是，他这些画了具体环境的画，却画得少。为什么？他说：前者松鹤图，古人已画得很多，了无新意；后者，画了具体的山川景物，却以狭隘的环境限制了画家和读者的视野和眼界。武辉夏追求洁简，画面上只有一只两只丹顶鹤，非常简略，简到了最大程度。但这没有具体环境的画面，却造就了最大的视觉空间，最大的想象空间，最大的艺术空间！辉夏得意地告诉我：这个只有一两只丹顶鹤而没有任何具体环境（花草树木山水）的画面，就是他的空间，就是他创造的最大的空间，最自由的空间，最任性的空间！这也是他人生的空间，是他自由人生的象征和写意。几十年来，他就像这丹顶鹤一样，在人世间愉快生活，自由嬉戏，纵意游玩，过得自在、潇洒、简单、干净。我的人生，来也可，去也可；来也自然，去也自然；来也轻松，去也轻松；来也欢喜，去也欢喜；四大皆空，一尘不染；心中永远光明灿烂！
的确，这就是武辉夏的人生，也是武辉夏的艺术！他就是晴天一鹤，同他的那些丹顶鹤的画一起，排云直上，把我们的诗情、视野、情怀，带上了万里蓝天！
意犹未尽，不禁吟成小诗一首《神州一鹤——赠辉夏兄》：
迥立风尘上，翱翔山林中。
纯净如仙子，雪白不染尘。
高蹈探明月，振羽上彩云。
潇洒飘逸境界美，神州一鹤九天鸣。
审核：薛成毅